Biztosan sokan látták már, hogy számos ember, zsidó és nem-zsidó, csuklóján piros fonalat, mintegy karkötőt visel. Ha valaki jár Izraelben, gyakran tapasztalhatja, hogy például a Siratófal felé igyekezve majd minden sarkon ül valaki, aki némi adományért cserébe piros fonalat tesz az ember kezére. De vajon mi ez a szokás, mi a jelentése és miért lehet, hogy ortodox zsidók, akik bizony igen sokat adnak a zsidó vallás törvényeinek és hagyományainak betartására, mégsem hordanak ilyen piros fonalat.

Először is tudni érdemes, hogy a zsidó hagyományban van egy olyan koncepció, melyet rossz szemnek, héberül ájin háráá-nak hívunk.

Az irigység az egyik legalapvetőbb emberi tulajdonság. Nem véletlen, hogy a Tóra (Mózes öt könyve) egy parancsolata, mely a Tízparancsolatban is említésre kerül, óva inti az embert az irigység bűnétől:

„Ne kívánd meg felebarátod házát! Ne kívánd meg felebarátod feleségét, szolgáját, szolgálóját, ökrét, szamarát, semmit se, ami felebarátodé!”¹

A kabbala, a zsidó misztika bölcsei úgy magyarázzák, hogy az irigység nem csak annak ártalmas, aki irigy, de annak is akire irigykednek. Többek közt ezért sem illendő, sőt, kifejezetten nem tanácsos, kihívóan viselkedni, kihívóan öltözködni és így tovább, hiszen az így magunkra vonzott tekintet irigységet szül, mely ártalmas mindkét félnek.

Ez az ájin háráá, a rossz szem, melytől, sokak szerint a piros fonal viselése megvédheti az embert.

A híres egykori debreceni rabbi Stern Moshe (1914-1997) a Beer Mose című vallásjogi munka szerzője, aki a háború borzalmai után Izraelben épített komoly ortodox közösséget azt írja egy helyen, hogy gyerekként gyakran látott jámbor, Istenfélő nőket, akik piros fonalat viseltek csuklójukon. Minden bizonnyal azért piros, mert a piros a vér színe (héberül a pirosat ádom-nak mondják, a vér pedig dám, a két szó gyökere megegyezik), így piros szín viselésével arra hívja fel az ember a másik figyelmét, hogy ő maga is „hús-vér” ember, nincs szükség az irigységre, hiszen a külsőségeken túl, mint egyformák vagyunk.

Az egykori debreceni rabbi azt is latolgatja, hogy a csuklón való viselés oka, hogy az jól látható, még a hosszú ujjú ruhákban is.

Ezért lehet tehát, hogy manapság igen népszerű ez a szokás, főként fiatal, hajadon lányok illetve terhes nők körében, hogy ezzel elűzzék a rossz szemet, az irigy illetve bűnös pillantásokat.

Mindezek mellett ortodox zsidók körében, férfiaknál különösen, szinte soha nem látni, hogy valaki a piros fonalat viselné, melynek oka abban keresendő, hogy általában igyekszünk távol tartani magunkat a babona határát súroló dolgoktól. A Talmud és a Midrás irodalom arra figyelmeztet, hogy mivel az Istenhittel nem összeegyeztethetők a babonás cselekedetek, az ember igyekezzék kerülni még a vallásos indíttatásból gyökerező dolgokat is, nehogy babona, pogány behatás érvényesüljön.²

Kövess a Facebookon: https://www.facebook.com/lekvaresjam.hu/, ahol minden este, vasárnaptól csütörtökig 20:00-kor élő tanulásban ismerkedhetsz meg a zsidó vallás alapjaival és keresd a Lekvár és JAM podcastet az Apple és a Google podcast lejátszóin, a Spotify-on, a Youtube-on, a Deezer-en és a TuneIn Radio-n. 

1. 2Mózes 20:14
2. Sábát traktátus 7a